4. Le formule nelle quali il hadîth qudsî è stato registrato

 Due formule sono state scelte per trasmettere il hadîth qudsî: secondo la prima - preferita dagli studiosi più antichi - il hadîth qudsî dovrebbe iniziare con le parole: “Il Profeta, che la Grazia e la Pace divine siano su di lui, disse che, tra ciò che trasmetteva per conto del proprio Signore, sia Egli esaltato...”, mentre la seconda formula inizia con le parole: “Allâh, sia Egli esaltato, ha detto, tra i detti riportati per conto Suo dall’Inviato di Allâh, la Grazia e la Pace divine siano su di lui...”. Il significato rimane comunque invariato.

Tuttavia, uno studio del hadîth qudsî rivela che esso può anche essere introdotto con le seguenti formule:

 - Il hadîth inizia con le parole: “L’Inviato di Allâh, la Grazia e la Pace divine siano su di lui, ha detto che Allâh, sia Egli esaltato, ha detto...”. Questa è la formula comunemente usata.

 - Le parole dell’Altissimo sono riportate in maniera diversa da quella discorsiva; ad esempio nel hadîth dove le parole “La Mia misericordia prevale sulla Mia ira” prendono la forma di uno scritto e si riferiscono chiaramente all’Altissimo[1].

- Il hadîth non è qudsî dall’inizio alla fine, ma la parte sacra è chiaramente riferita all’Altissimo e segue le parole introduttive del Profeta, che spiega le particolari circostanze alle quali il hadîth si riferisce[2].

 - La parte sacra del hadîth viene inclusa nell’intero hadîth ed è riferita all’Altissimo in modo indiretto; ad esempio quando viene introdotta da parole come “si dice che”[3], essendo chiaro dal contesto che le parole che seguono sono quelle dell’Altissimo o sono riportate per Suo ordine. Vi è inoltre il fatto che la parola araba yughfar (“è perdonato”), la quale ricorre nello stesso hadîth e viene resa al passivo, è una sicura indicazione che in entrambi i casi viene fatto riferimento all’Altissimo.

 Di queste sei formule quindi le prime due, assieme alla formula “Egli ha detto, la Grazia e la Pace divine siano su di lui, che Allâh, sia Egli esaltato, ha detto...”, vengono impiegate quando il hadîth è interamente qudsî, dall’inizio alla fine. Le rimanenti vengono impiegate in tutti gli altri casi. Queste formule vengono tutte considerate sacre per la presenza nella loro struttura di almeno una frase riferita all’Altissimo.