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Il Thikr (il Ricordo di Allah) Importanza e Beneficio di Ibn al-Qaim al-Jawziah |
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in Nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso La Lode ad Allah, la pace e la benedizione siano sull’Inviato di Allah, Muhammad pace e benedizione su di lui, sulla sua famiglia e sui suoi Compagni. In verità, il Ricordo di Allah SwT è la donazione, è il beneficio più grande e più importante,con cui si avvicina il bene e si allontana il male; è il cibo del cuore, la serenità degli occhi, la felicità dell’anima, lo spirito della vita e la vita dello spirito. E' Tutto ciò di cui hanno bisogno i servi e quanto è necessario loro. Per questo motivo il musulmano non deve abbandonarlo in nessun caso. Considerata l'importanza del Ricordo di Allah SwT e la nobile posizione che ricopre nella vita, allora il musulmano deve sapere come ricordare Allah SwT nel migliore dei modi, ed i tipi e i benefici di tale Ricordo. Di seguito sono riassunte le spiegazioni del sapiente Ibn al-Qaim al-Jawziah, tratte dal suo libro “al-Wabel al-Saib”.
L’importanze del Thikr (il Ricordo di Allah). Racconta Mu’ath ibn Jabal (r) : " disse l’Inviato di Allah (s): “ volete che vi informi sulla migliore e più pura delle vostre azioni presso il Vostro Re, che ha il grado più alto, la quale per voi è meglio di spendere oro e argento, meglio di incontrare il vostro nemico combattendo con lui e lui combattendo con voi?”; risposero: “si Oh Messaggero di Allah”. Disse: “il Ricordo di Allah, il Potente e il Sommo”. [raccontato da Ahmad]. Nel Bukhari, racconta Aby Musa che il Profeta (s) disse: “La differenza tra chi ricorda il Suo Signore e chi non ricorda il Suo Signore, è come la differenza tra chi è morto e chi è vivo”. E nei due libri giusti [Bukhari e Muslim], Abu Hurayra racconta : "disse il Messaggero di Allah (s): “dice Allah, il Benedetto ed Eccelso : sono come pensa il mio servo di Me, e sono con lui quando Mi ricorda. Se Mi ricorda nella sua anima, lo ricordo nella Mia Anima; E se Mi ricorda in pubblico, lo ricordo davanti ad un pubblico migliore, e se si avvicina a Me una spanna, Mi avvicino a lui di un abbraccio; E se si avvicina a Me di un abbraccio,allora Mi avvicino a lui un Baa’ [quanto possa essere lontano la mano dal proprio corpo], e se viene a Me camminando ,io verrò a lui correndo ”. Dice l’Altissimo: “O voi che credete, ricordate Allah, ricordate molto” (Corano, 33:41), e dice ancora: “…quelli che ricordano Allah molto e quelle che ricordano Allah molto…” (Corano, 33:35). Da ciò comprendiamo come sia necessario Ricordare Allah SwT molto e sopratutto in modo forte, poiché ciò che serve moltissimo al servo di Dio è di non dover allontanarsi mai dal Ricordo di Allah SwT. Disse Abu Al-Darda’ (r): "Ogni cosa ha un mezzo per mostrarsi, e quello che mostra il cuore è il Ricordo di Allah, il Potente e il Sommo". Non c’è dubbio che il cuore si ossida come l’ottone, l’argento e altro, ma grazie al “Thikr” (il Ricordo di Allah), questo diviene limpido come uno specchio. L'abbandonare il Ricordo di Allah SwT rende il nostro cuore come ruggine. Ricordando Allah invece il nostro cuore diventa splendido. Il cuore si arrugginisce in due modi: con la disattenzione e con il peccato; mentre apparirà limpido e chiaro attraverso il chiedere perdono ed il Ricordo. Dice l’Altissimo: “…Non dar retta a colui il cui cuore abbiamo reso indifferente al Ricordo di Noi, che si abbandona alle sue passioni ed è oltraggioso nel suo agire.” (Corano, 18:28). Se qualcuno vuole seguire una persona quindi dovrà chiedersi: "è una persona che ricorda Allah? Oppure si dimentica del Suo ricordo? … quale è la cosa che la guida? Il desiderio o la Rivelazione?" Se segue il desiderio ed è una persona disattenta, il suo caso allora è perso! non merita fiducia e non merita di essere seguito, perché ciò potrebbe portare ad una perdita assoluta.
I tipi del Thikr (il Ricordo di Allah): Esistono due tipi di Thikr: 1) Ricordare i Nomi del Signore, il Benedetto ed Eccelso, ed i Suoi Attributi, e lodarLo tramite questi. E purificarLo e santificarLo da qualsiasi altro nome che non è adatto per Lui, il Benedetto ed Eccelso. Questo tipo di Thikr può essere a sua volta di due tipi:
Il modo migliore è quindi lodare Allah SwT come Lui ha descritto Se Stesso, e come ha lodato il Suo Messaggero (s): senza modificare ne eliminare, e senza formare o assomigliare. Per questo tipo di Thikr possiamo distinguere:
La Lode ad Allah: lodare Lui ed i Suoi Attributi Completi SwT con il Suo amore e la Sua soddisfazione; Quando ripetuta spesso, la Lode, diviene Elogio, e quando ricordiamo i Suoi Attributi di Maestà, Grandezza, Sublimità, allora questa diventa Gloria. All’inizio di Surat al-Fatiha, Allah l’Altissimo ha raggruppato Lui stesso per il Suo servo i tre tipi di Ricordo, quando dice il servo: “La lode [appartiene] ad Allah, Signore dei mondi” dice Allah :(Mi ha lodato il Mio servo), e quando dice: “il Misericordioso, il Clemente.” Dice: (Mi ha esaltato il Mio servo) e se dice: “Padrone del Giorno del Giudizio.” Dice: (Mi ha glorificato il Mio servo). [Riportato da Muslim]. 2) Il secondo tipo del “Thikr” (il Ricordo di Allah): ricordare il Suo ordine, il Suo divieto e le Sue regole. Anche questo ha due tipi:
Quindi questo Ricordo fa parte della conoscenza obbligatoria, inoltre quello di minore importanza diventa il migliore con la buona intenzione. Chi ricorda Allah, Gloria a Lui l’Altissimo: ricorda i Suoi doni, le Sue grazie, le Sue beneficenze, le Sue cure e le posizioni delle Sue grazie sui Suoi servi. Questi sono tra i tipi migliori di Ricordo di Allah SwT. Sono cinque tipi, che possano esplicarsi insieme sia nel cuore e nelle parole: questo è il migliore modo di Ricordare; o nel cuore da solo, questo è il secondo modo, o con le parole solo, è questo il terzo modo in ordine di importanza. Il migliore del Ricordo è quello che quindi avviene tramite il cuore e le parole insieme. Ad esso segue il ricordo nel cuore da solo e successivamente il ricordo attraverso le sole parole! Il ricordo nel cuore porta alla conoscenza di Allah, fa sentire il Suo amore, rinfresca la timidezza, ricorda il Suo timore, invita a controllarsi, protegge dalla mancanza di fare obbedienze, la disattenzione dei peccati o le cattive azioni, mentre il ricordo con le sole parole non da alcun effetto di ciò, e se anche avesse qualche effetto, questo sarebbe molto debole.
Il Thikr (il Ricordo di Allah) è meglio del Duaa’ (l’invocazione). Il Ricordo di Allah è meglio dell’invocazione, perché il Ricordo è una esaltazione ad Allah, Potente e Sommo, nella bellezza dei Suoi Attributi, le Sue Donazioni, dei Suoi Nomi, mentre l’invocazione è la richiesta del servo sulle cose di cui ha bisogno. Racconta, infatti, un Hadith: “Chi è stato occupato con il Mio Ricordo da chiederMi, do lui il migliore di quello che do a coloro che chiedono”. È per questo motivo che quando si inizia l’invocazione si preferisce iniziare con la Lode ad Allah l’Altissimo, ed elogiarLo prima di chiedere, e solo dopo si chiede! Si racconta dal Profeta (s) che l’invocazione viene accettata quando la precede il Ricordo e la Raccomandazione, e questo è un altro beneficio del Ricordo: esso aiuta affinché la nostra invocazione sia accettata. In conclusione, l’invocazione, quando viene preceduta dal Ricordo, è più vicina ad essere accettata dell’invocazione da sola; E se il servo aggiunge il ricordo della sua situazione e della sua povertà, confessando la sua debolezza, questa è condizione ancora migliore affinché l'invocazione sia accettata.
Leggere il Corano è meglio del Thikr (il Ricordo di Allah). Se consideriamo ogni azione da sola, allora leggere il Corano è meglio del Ricordo, ed il Ricordo è meglio dell’invocazione. Tuttavia ci sono alcuni casi in cui ciò che è meno importante diviene la cosa più giusta da fare, e non possiamo sostituirla con ciò che è meglio in generale. Per esempio considerando la Glorificazione che facciamo durante l’Inchino e la Prosternazione, la Glorificazione è meglio di leggere il Corano, ma anche leggere il Corano in tali posizioni è vietato. un altro esempio di ciò è che il Ricordo dopo la preghiera –dicendo SubhanaAllah, Alhamdulillah, La Ilaha illa Allah wa Allahu Akbrar – è meglio di leggere il Corano, ed anche rispondere all’Athan (la chiamata della preghiera) ripetendo le parole che dice è la stessa cosa. Quindi i Ricordi, legati a certe posizioni, sono meglio della lettura del Corano in generale, e la lettura del Corano in generale è meglio del Ricordo in generale, esclusi certi casi in cui il servo sente il bisogno del Ricordo e dell’invocazione. Per esempio ricordando i suoi peccati, egli sente il bisogno di ritornare ad Allah e chiedere il perdono, o, sentendo la paura del male dei diavoli umani o i diavoli dei Jinn, egli utilizza il Ricordo e le invocazioni per proteggersi da ciò. Perciò in alcuni casi diventa meglio per lui l’invocazione, anche se la lettura del Corano e il Ricordo sono meglio come ricompensa. Questo è un discorso utile sul quale ognuno di noi deve riflettere e conoscere per bene, dando la soluzione adatta al caso e mettendo ogni cosa al posto giusto. Visto che la preghiera contiene sia la lettura del Corano che il Ricordo e l’Invocazione, ed ingloba tutti gli elementi dell’adorazione in modo completo, allora diviene migliore dalla lettura del Corano, del Ricordo e dell’Invocazione separati, per il fatto che contiene tutti questi elementi già dentro di sé. Questo è un principio molto utile, che apre la porta davanti al servo per conoscere i livelli delle azioni e la loro importanza, per non:
E per non sbagliare in ciò si devono conoscere i livelli delle azioni, le differenze e le motivazioni, e conoscere per bene come fare ogni azioni nella propria posizione, mettendola nella misura giusta.
I benefici del Thikr (il Ricordo di Allah). Sono circa cento benefici del Ricordo. Tra questi :
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