Le Donne nell'Islam

Le Donne nell'Islam e le Donne nella Tradizione Giudeo-Cristiana

Mito & Realtà

Dott. Sharief Abdel Azeem

Traduzione di AbdEl Kawi M.Dello Russo

I voti

Secondo la Bibbia, un uomo deve compiere tutti i voti che potrebbe fare a Dio. Non deve rompere la parola. D'altra parte, il voto della donna necessariamente non è per lei. Deve essere approvato da suo padre, se sta vivendo nella sua casa, o dal suo marito, se è sposata. Se un padre o marito non firma i suoi voti di figlia o moglie tutti gli impegni che sono stati fatti da lei diventano nulli e senza effetto: "Questo il Signore ha ordinato: Quando uno avrà fatto un voto al Signore o si sarà obbligato con giuramento ad una astensione, non violi la sua parola, ma dia esecuzione a quanto ha promesso con la bocca. Quando una donna avrà fatto un voto al Signore e si sarà obbligata ad una astensione, mentre è ancora in casa del padre, durante la sua giovinezza, se il padre, avuta conoscenza del voto di lei e dell'astensione alla quale si è obbligata, non dice nulla, tutti i voti di lei saranno validi e saranno valide tutte le astensioni alle quali si sarà obbligata. Ma se il padre, quando ne viene a conoscenza, le fa opposizione, tutti i voti di lei e tutte le astensioni alle quali si sarà obbligata, non saranno validi; il Signore la perdonerà, perché il padre le ha fatto opposizione. Se si marita quando è legata da voti o da un obbligo di astensione assunto alla leggera con le labbra, se il marito ne ha conoscenza e quando viene a conoscenza non dice nulla, i voti di lei saranno validi e saranno validi gli obblighi di astensione da lei assunti. Ma se il marito, quando ne viene a conoscenza, le fa opposizione, egli annullerà il voto che essa ha fatto e l'obbligo di astensione che essa si è assunta alla leggera; il Signore la perdonerà. Ma il voto di una vedova o di una donna ripudiata, qualunque sia l'obbligo che si è assunto, rimarrà valido. Se una donna nella casa del marito farà voti o si obbligherà con giuramento ad una astensione e il marito ne avrà conoscenza, se il marito non dice nulla e non le fa opposizione, tutti i voti di lei saranno validi e saranno validi tutti gli obblighi di astensione da lei assunti. Ma se il marito, quando ne viene a conoscenza, li annulla, quanto le sarà uscito dalle labbra, voti od obblighi di astensione, non sarà valido; il marito lo ha annullato; il Signore la perdonerà. Il marito può ratificare e il marito può annullare qualunque voto e qualunque giuramento, per il quale essa sia obbligata a mortificarsi. Ma se il marito, da un giorno all'altro, non dice nulla in proposito, egli ratifica così tutti i voti di lei e tutti gli obblighi di astensione da lei assunti; li ratifica perché non ha detto nulla a questo proposito quando ne ha avuto conoscenza. " (Numeri 30:2-15) perchè è la parola della donna che non sta obbligando? La risposta è semplice: perché è proprietà del padre, prima del matrimonio, o dal suo marito dopo l'unione. Il controllo del padre sulla sua figlia era assoluto fino a quando lui lo desideri, potrebbe venderla! È indicato nelle scritture dei rabbini: "l'uomo può vendere sua figlia, ma la donna non può vendere sua figlia; l'uomo può promettere in matrimonio sua figlia, ma la donna non può promettere in matrimonio sua figlia." 17 la letteratura rabbinica inoltre indica che l'unione rappresenta il trasferimento di controllo dal padre al marito: "il fidanzamento, rendendo la donna proprietà sacrosanta -- la proprietà inviolabile -- del marito..." Ovviamente, se la donna è considerata come la proprietà di qualcun'altro, non può avere alcun impegno se il suo proprietario non approva. È interessante notare che questa istruzione biblica riguardo ai voti delle donne ha avuta ripercussioni negative sulle donne ebree e cristiane fino agli inizi di questo secolo. Una donna sposata nel mondo occidentale non ha avuto statuto giuridico. Non c'era nessun suo atto di valore utile. Suo marito potrebbe rinnegare tutto il contratto, negoziare, o trattare se lei l’avesse fatto. Le donne nell'occidente (la più grande erede dell'eredità ebrea e cristiana) sono state giudicate incapaci di avere un contratto obbligatorio perché praticamente sono state proprietà di qualcun'altro. Le donne occidentali hanno sofferto per quasi due mila anni a causa dell'atteggiamento biblico nei confronti della posizione delle donne di fronte ai loro padri e mariti. 18

Nell'Islam, il voto di ogni musulmano, maschio o femmina, sta legandosi a lui/lei. Nessuno ha la forza di rinnegare gli impegni di chiunque altro. L'omissione di mantenere un giuramento solenne, fatto da un uomo o da una donna, deve essere espiato come indicato nel Corano: "Allah non vi punirà per una avventatezza nei vostri giuramenti, ma vi punirà per i giuramenti che avete ponderato . L'espiazione consisterà nel nutrire dieci poveri con il cibo consueto con cui nutrite la vostra famiglia, o nel vestirli, o nel liberare uno schiavo. E chi non ha i mezzi di farlo, digiuni allora per tre giorni. Ecco l'espiazione per i giuramenti che avrete disatteso. Tenete fede ai giuramenti! "(5:89). I compagni del Profeta Muhammad, uomini e donne, erano abituati a presentare personalmente il loro giuramento di fedeltà. Le donne, come gli uomini, verrebbero indipendentemente a lui ed impegnerebbero i loro giuramenti: "O Profeta, quando vengono a te le credenti a stringere il patto, [giurando] che non assoceranno ad Allah alcunché, che non ruberanno, che non fornicheranno, che non uccideranno i loro figli , che non commetteranno infamie con le loro mani o con i loro piedi e che non ti disobbediranno in quel che è reputato conveniente, stringi il patto con loro e implora Allah di perdonarle. Allah è perdonatore, misericordioso. "(60:12). Un uomo non potrebbe giurare a nome di sua figlia o di sua moglie. Né potrebbe un uomo rinnegare il giuramento fatto da donne della sua famiglia.

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